終末予言は此処に成り

　世界のすべてを巻き込んだ、人類最初の大戦争の期間中。

　前線の悲惨な状況が銃後に浸透するにつれ、一般国民大衆の心理上にもあからさまな物狂いの兆候が、そこかしこに見えだした。

（viprpg『フレイミングリターンズ』より）

　帝政ドイツでいっときながらも一夫多妻論が力を得、大真面目に討議の対象となった如きが良い例だ。なるほど減った人口を補填するには「産めや増やせや」が一番であり、減ったというのもその内訳は戦場で男が──それも結婚適齢期の健康なる壮丁が──バタバタ死んでいるわけだから、必然として「女余り」が発生し、数少ない男手で斯かる余剰を解消するには、これはもう、已むを得ない便法として多妻主義に光が当たるのもわかる。民族の純潔がどうたらだとか、らしい（・・・）大義を掲げるのは易々たるものだろう。

　が、その一見したもっともらしさにたぶらかされず、真っ向から異を立てたのが、日本にあっては新渡戸稲造。

「戦争の為めに過剰になった婦人救済策として一夫多妻を唱ふる人もある、併し婦人過剰の結果は男子の職業が婦人の手に移り、其結果は自（おのず）から婦人の性格が男性化するといふ説も成立し得る。それに戦争などで人口が急減してもその後では却ってそれを補ひ得る程増殖するといふことはこれまでに例の多いことである」

　渦中にあってこの冷静さは頼もしい。

（Wikipediaより、新渡戸稲造）

　俯瞰の視座から観測すれば、正理は確かに新渡戸にあろう。が、尻に火が──どころではなく、全身火だるまと化すが如き勢いで、国運を賭け、ギリギリの末期戦を行っている主要交戦各国に「冷静な判断」など期待できない。

　連合側にも類似傾向は見出せる。

　イギリスでは「負傷兵結婚協会」とでも称すべき奇妙な団体が立ち上げられた。「婦人の愛国心に訴へて、戦争から帰って来た負傷兵と出来るだけ多く結婚して彼等に家庭的慰安を与へると共に、一方彼等の子孫を絶たないやうに」しようと云うのが主な活動内容だ。

　だがしかし、こういう形でよしんば縁を結んだところで、それが果たして本当に比翼連理の絆へと、うまいこと昇華されるだろうか？

　やはりこれとて黙示の日（Apocalypse Now）を前にして錯乱した精神がヤケクソ的に生み出した、ひずみ（・・・）の一種ではないか？

（ロンドン塔周辺）

　なお、上で用いた「黙示の日」という言葉については比喩でない。

　西洋人──キリスト教徒の間では、第一次世界大戦をしてハルマゲドンの到来と見做す動きがかなりの規模で実在していた。

「今度の戦争こそ、多年人類の我慾と堕落とを洗ひ浄めるべきハルマゲドンの戦であると、米国の牧師エ・ヂ・ダニエルス氏が叫んだ。ハルマゲドンとは新約聖書のヨハネ黙示録第十六章に出で、世界最後の大戦争が、パレスチナのエスドラエロンの平野に於て解決せらるべしといふにある。エスドラエロンは、地中海よりヨルダン河に至る中央のパレスチナの大平原であって、カルメル及びサマリア山脈とがガラリア山脈を分つ地方の名であるが、この戦争に於て『ユーフラテス河の水は涸れ尽くし』即ちトルコ帝国は滅亡するの外はないといふのが、ダニエルス氏の論旨であった。戦争を聖書の預言に結び付けた神秘的著書は、六週間を出でずして二十万部を売り尽したと言はれた」

　満川亀太郎の自伝的著書、『三国干渉以後』からの抜粋である。

　ハルマゲドンの説明をこうもくだくだしくやったのは、当時の日本人の耳目に於いてこの言葉が、概念が、未だ浸透していない、新奇であったゆえこそか。

　まあ、それはいい。

　もう少し参照を続けると、

「米国を風靡したハルマゲドン説は一転してキリスト再臨説を生んだ。何年何月何日何時何分、キリストは必ず某地に再臨する。天文学者が日月の盈蝕を預言するが如くにキリスト再臨論者はキリスト再臨を預言した。キリストが再臨すれば地上の悪は一切消滅する。人と人との間の商取引なども消滅する。従って金銭などは必要が無くなる。使消するのは今の中だ。飲めや食へやと消尽して一文無しになったといふナンセンスまでも生んだのであった。日本では内村鑑三氏が真面目になってこれを唱へた。キリスト教界では盛にその当否が論戦された」

　一九九九年七の月、ノストラダムスの大予言を髣髴とする空気であった。

　人間の理性など、ときにまったくアテにならない。