諧謔世界笑話私的撰集　―偉人・政治家・芸術家　其之壱―

禁制品

　ナポレオン一世が欧州大陸輸入条例を発布した当時、一日（あるひ）或村を通りかかると、其処の牧師の家で頻に珈琲を炮っていた。
　ナポレオン烈しい聲で「何だ、禁制品ではないか」
　牧師「さればこの通り焼いて居ります」

長談議の返報

　むかしサモスの使節がクレオメネスの許（もと）に来て、ポリュクラテスと戦へと説勧（ときすす）めたが其話が途方も無く長かった。クレオメネスが返答をする段になった時、
「お話の始の処は記憶（おぼ）えてゐない。それ故中程の処が了解（わか）らない。それから終末（しまひ）の処は自分の意に適（あ）はない」

　付記・おそらくは、スパルタ王クレオメネス一世にまつわる話であろう。事実この人は紀元前517年、サモスからの救援要請を撥ねつけている。
　ちなみに彼の異母弟にして娘婿でもある男が、映画『300』や『アサシンクリード　オデッセイ』等で近年一躍名の知れた、かのレオニダス王である。

哲学の利益

　イタリアの文豪トルクァート・タッソが初めて詩を作って其名を全国に馳せた時、タッソの父は之が為に息子がもっと有利な稽古事を怠るやうになりはしまいかと心配して、タッソの許に行って、哲学や作詞に身を入れて居る事を厳しく叱って、さんざんに罵り嘲った。処がタッソは辛抱強く黙止（だま）って居たので、父はいよいよ威丈高になり、
「全体お前がそんなに大事に思ふ哲学と云ふものは何の役に立つのだ」
　と絶叫（どな）ると、タッソの答に、
「お父さん、哲学は貴方の劇（はげ）しい嘲罵を私が耐（こら）へ得るやうにしてくれました」

正直

　劇詩（きょうげん）作者マリヴォー、路傍（みちばた）で「どうぞや一文」と物乞をして居る男を見ると、身体は至極丈夫らしいので、
「貴様何故働かないのだ。申し分の無い身体をして居るでは無いか」
　乞食「へへ、檀那は私が大の懶惰（なまけ）者であることを御存じですか」
　マリヴォー「そら、手を出したり。貴様隠し立てをせぬによって二円やるぞ」